Jesus wurde am Freitag gekreuzigt, laut historischen Fakten von 31 n. Chr.

Die Kreuzigung Jesu Christi ist ein zentrales Ereignis im christlichen Glauben. Doch wann genau fand diese historische Hinrichtung statt? In diesem Artikel werden wir uns mit der Frage beschäftigen, wann Jesus gekreuzigt wurde und welche Bedeutung dieses Ereignis für die Gläubigen hat.

Die Kreuzigung Jesu: Eine Frage des Tages

Historische Fakten und Passahfeier

Es ist nicht möglich, den genauen Tag der Kreuzigung Jesu festzustellen, da wir nicht wissen, an welchem Tag der Passahsabbat im Jahr 31 n. Chr. stattfand. Die historischen Fakten beschränken sich darauf, dass Jesus in diesem Jahr gekreuzigt wurde. Daher kann auch die Frage, ob Jesus am Freitag oder am Mittwoch gekreuzigt wurde, nicht durch die Passahfeier beantwortet werden. In Bezug auf die Frage des Todes- und Auferstehungszeitraums von Jesus ist es jedoch wichtiger zu verstehen, dass sein Tod und seine Auferstehung uns Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben schenken.

Drei unterschiedliche Ausdrücke für die Zeitperiode im Grab

Im Neuen Testament werden drei verschiedene Ausdrücke verwendet, um die Zeitperiode zu beschreiben, in der Jesus im Grab lag: „In drei Tagen“, „Nach drei Tagen“ und „Am dritten Tag“. Diese Unterschiede zeigen, dass damals keine genaue Stundenzahl von 72 Stunden verstanden wurde. Die Juden achteten nicht darauf, wenn sie von „Tagen“ oder „Tag und Nacht“ sprachen. Daher ist es keine entscheidende Frage, ob Jesus tatsächlich volle 72 Stunden im Grab lag oder nur einen ganzen und zwei angebrochene Tage.

Die Emmausjünger geben uns einen Hinweis auf den Tag der Kreuzigung Jesu (Lk 24,1.13.20.21.46). Sie gehen am Sonntagabend nach Hause und erklären einem unbekannten Wanderer, dass Jesus gekreuzigt wurde und dass es „heute der dritte Tag“ seitdem ist. Dieser Ausdruck weist eindeutig auf die Kreuzigung hin. Wenn die Kreuzigung am Mittwochnachmittag stattgefunden hätte, hätten die Emmausjünger nicht vom „dritten Tag“ sprechen können. Auch wenn sie sich auf Mittwochabend bezogen hätten, würden sie vom „vierten Tag“ sprechen müssen.

Ein weiteres Argument für die Kreuzigung Jesu am Freitag ist die Parallele zur Sabbatruhe bei der Schöpfung. So wie Gott seine Werke am Freitag vollendete und ruhte, so schloss Jesus sein irdisches Erlösungswerk am Freitag ab und ruhte am Sabbat im Grab. Am Sonntag jedoch begann er wieder zu wirken, Seelsorge zu betreiben und die Bibel auszulegen. Diese Parallele zwischen der Sabbatruhe Jesu bei der Schöpfung und bei der Wiederherstellung der Schöpfung spricht stark für seine Kreuzigung am Freitag.

Es ist wichtig zu beachten, dass letztendlich nicht der genaue Tag entscheidend ist, an dem Jesus gekreuzigt wurde, sondern vielmehr die Bedeutung seines Todes und seiner Auferstehung für uns als Gläubige. Durch seinen Tod haben wir Vergebung unserer Sünden und durch seine Auferstehung haben wir ewiges Leben in ihm.

Historische Fakten zur Kreuzigung Jesu: Der Tag bleibt ungewiss

Unklarheit über den Tag der Kreuzigung Jesu

Aufgrund historischer Fakten wissen wir, dass Jesus im Jahr 31 n. Chr. gekreuzigt wurde. Allerdings lässt sich nicht mehr feststellen, an welchem Tag genau der Passahsabbat in diesem Jahr stattfand. Daher ist es auch nicht möglich, durch die Passahfeier den genauen Tag der Kreuzigung zu bestimmen. Einige Christen behaupten, dass Jesus am Freitag gekreuzigt wurde, während andere glauben, dass es am Mittwoch geschah. Doch letztendlich ist es keine entscheidende Frage für unsere Seligkeit, an welchem Tag Jesus starb.

Bedeutung des Todes und der Auferstehung Jesu

Viel wichtiger als die Frage nach dem genauen Tag oder der Dauer von Jesu Grabesruhe ist die Tatsache, dass er für uns gestorben ist und durch seine Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben ermöglicht hat.

Unterschiedliche Ausdrücke im Neuen Testament

Im Neuen Testament werden drei verschiedene Ausdrücke verwendet, um die Zeitperiode zu beschreiben, in der Jesus im Grab lag: „In drei Tagen“, „Nach drei Tagen“ und „Am dritten Tag“. Diese Unterschiede zeigen deutlich, dass damals keine exakte Stundenzahl gemeint war, wenn von „Tagen“ oder „Tag und Nacht“ die Rede war.

Es gibt verschiedene Argumente dafür und dagegen, ob Jesus am Freitag oder am Mittwoch gekreuzigt wurde. Der Bericht über die Emmausjünger deutet jedoch darauf hin, dass Jesus am Freitag gekreuzigt wurde. Die Jünger sprechen am Sonntagabend von „heute dem dritten Tag“ seitdem Jesus gekreuzigt wurde. Wäre die Kreuzigung am Mittwoch gewesen, hätten sie nicht vom „dritten Tag“ sprechen können.

Ein weiteres Argument für die Kreuzigung Jesu am Freitag ist die Parallele zur Schöpfungsgeschichte. So wie Gott seine Werke am Freitag beendete und ruhte, so schloss Jesus sein irdisches Erlösungswerk ebenfalls am Freitag ab und ruhte im Grab. Am Sonntag dagegen war er wieder aktiv und übte Seelsorge aus.

Insgesamt bleibt der genaue Tag der Kreuzigung Jesu aufgrund fehlender historischer Aufzeichnungen ungewiss. Doch letztendlich ist es nicht von entscheidender Bedeutung für unseren Glauben und unsere Beziehung zu Gott. Wichtig ist vielmehr, dass wir durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung unserer Sünden und ewiges Leben haben.

Jesus‘ Todestag: Keine Seligkeitsfrage, sondern ein Glaubensbekenntnis

Die Frage nach dem genauen Tag, an dem Jesus starb, mag für einige Christen von Bedeutung sein, doch letztendlich ist es keine Frage, die unsere Erlösung und unser ewiges Leben beeinflusst. Die historischen Fakten geben uns das Jahr der Kreuzigung Jesu (31 n. Chr.), aber der genaue Tag des Passahsabbats in diesem Jahr kann nicht mehr festgestellt werden. Daher lässt sich auch nicht anhand der Passahfeier klären, ob Jesus tatsächlich am Freitag gekreuzigt wurde oder am Mittwoch, wie manche Christen behaupten.

Es ist sicherlich keine Seligkeitsfrage, an welchem Tag Jesus starb und ob er tatsächlich 3 x 24 Stunden im Grab lag oder nur einen ganzen und zwei angebrochene Tage. Viel wichtiger ist es zu erkennen, dass durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben möglich sind. Das Neue Testament verwendet verschiedene Ausdrücke für die Zeitperiode, in der Jesus im Grab lag: „In drei Tagen“, „Nach drei Tagen“ und „Am dritten Tag“. Diese Unterschiede zeigen, dass es damals keine genaue Stundenzahl gab, wenn von „Tagen“ oder „Tag und Nacht“ gesprochen wurde.

Der Bericht über die Emmausjünger liefert jedoch deutliche Hinweise auf den Todestag Jesu. Die Jünger gehen am Sonntagabend nach Hause und erklären einem unbekannten Wanderer, dass Jesus gekreuzigt wurde und dass es „heute der dritte Tag“ seitdem ist. Dieser Ausdruck weist eindeutig auf die Kreuzigung hin. Wäre die Kreuzigung am Mittwochnachmittag gewesen, hätten die Emmausjünger nicht vom „dritten Tag“ sprechen können. Auch Jesus selbst verknüpft in Vers 46 die Auferstehung am dritten Tag mit seinem Leiden.

Jesus‘ Kreuzigung: War es nun am Freitag oder am Mittwoch?

Die genaue Bestimmung des Tages, an dem Jesus gekreuzigt wurde, ist aufgrund historischer Fakten nicht möglich. Ob es sich um einen Freitag oder einen Mittwoch handelte, kann nicht eindeutig festgestellt werden. Es gibt unterschiedliche Ansichten und Meinungen unter den Christen zu diesem Thema.

Das Neue Testament verwendet verschiedene Ausdrücke, um die Zeitperiode zu beschreiben, in der Jesus im Grab lag. Diese Unterschiede zeigen, dass damals keine genaue Stundenzahl von 72 Stunden verstanden wurde. Die Juden achteten nicht darauf, ob es sich um volle Tage und Nächte handelte, wenn sie von „Tagen“ oder „Tag und Nacht“ sprachen.

Ein Argument für die Kreuzigung Jesu am Freitag ist die Parallele zur Erschaffung der Welt durch Gott. Genau wie Gott seine Werke am Freitag beendete und ruhte, schloss Jesus sein irdisches Erlösungswerk ebenfalls am Freitag ab und ruhte am Sabbat im Grab. Am Sonntag dagegen setzte er seine Arbeit fort und übte Seelsorge aus.

Ein weiterer Hinweis auf die Kreuzigung Jesu am Freitag findet sich im Bericht über die Emmausjünger. Sie sprechen davon, dass es „heute der dritte Tag“ seit der Kreuzigung ist. Wenn die Kreuzigung tatsächlich am Mittwochnachmittag stattgefunden hätte, hätten sie nicht vom „dritten Tag“ sprechen können.

Letztendlich ist jedoch die genaue Bestimmung des Tages der Kreuzigung Jesu nicht von entscheidender Bedeutung für unseren Glauben. Wichtiger ist, dass Jesus für uns gestorben ist und durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben ermöglicht hat.

Die Bedeutung der Auferstehung: Wichtiger als der genaue Tag der Kreuzigung

1. Die Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben

Die genaue Bestimmung des Tages, an dem Jesus gekreuzigt wurde, mag für einige Christen von Bedeutung sein. Doch letztendlich ist es wichtiger zu verstehen, dass durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben möglich wurden. Die zentrale Botschaft des christlichen Glaubens liegt in der Erlösung durch Jesus Christus, nicht im genauen Datum seiner Kreuzigung.

2. Unterschiedliche Ausdrücke für die Zeitperiode im Grab

Im Neuen Testament werden drei unterschiedliche Ausdrücke verwendet, um die Zeitperiode zu beschreiben, in der Jesus im Grab lag. Diese Unterschiede zeigen, dass es damals keine genaue Stundenzahl gab, wenn von „Tagen“ oder „Tag und Nacht“ gesprochen wurde. Es ist daher nicht entscheidend, ob Jesus tatsächlich 72 Stunden im Grab lag oder nur einen ganzen und zwei angebrochene Tage. Was zählt, ist die Tatsache seiner Auferstehung.

3. Die Aussage der Emmausjünger

Der Bericht über die Emmausjünger liefert einen deutlichen Hinweis auf den Tag der Kreuzigung Jesu. Die Jünger gehen am Sonntagabend nach Hause und erklären einem unbekannten Wanderer, dass Jesus gekreuzigt wurde und dass es „heute der dritte Tag“ sei seitdem dies geschah. Diese Aussage bezieht sich eindeutig auf die Kreuzigung am Freitag, da die Emmausjünger sonst nicht vom „dritten Tag“ sprechen könnten. Jesus selbst verknüpft in Vers 46 die Auferstehung am dritten Tag mit seinem Leiden.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der genaue Tag der Kreuzigung Jesu zwar interessant sein mag, aber letztendlich nicht von entscheidender Bedeutung ist. Wichtiger ist es zu erkennen, dass durch seinen Tod und seine Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben möglich wurden. Die unterschiedlichen Ausdrücke im Neuen Testament für die Zeitperiode im Grab lassen darauf schließen, dass es damals keine genaue Stundenzahl gab. Der Bericht über die Emmausjünger deutet klar auf eine Kreuzigung am Freitag hin. Daher sollten wir uns auf die zentrale Botschaft des christlichen Glaubens konzentrieren und uns darüber freuen, dass Jesus für uns gestorben ist und auferstanden ist.

Die Emmausjünger und die Kreuzigung Jesu: Eindeutige Hinweise auf den Sonntag

Die Berichte über die Emmausjünger liefern eindeutige Hinweise darauf, dass Jesus am Sonntag gekreuzigt wurde. In Lukas 24 wird berichtet, wie zwei Jünger auf dem Weg nach Emmaus sind und dabei mit einem unbekannten Wanderer ins Gespräch kommen. Sie erzählen ihm von der Kreuzigung Jesu und erwähnen dabei, dass es „heute der dritte Tag“ seitdem geschehen ist. Diese Aussage lässt darauf schließen, dass die Kreuzigung am Freitag stattfand, da sonst die Jünger nicht vom dritten Tag sprechen könnten. Selbst wenn sie sich auf Mittwochabend beziehen würden (Beginn von Donnerstag), wäre ihre Aussage nicht korrekt, da sie dann vom vierten Tag sprechen müssten.

Des Weiteren verknüpft Jesus in Vers 46 seine Auferstehung am dritten Tag mit seinem Leiden. Wenn Jesus also am Mittwochnachmittag gekreuzigt worden wäre, würde der dritte Tag auf den Freitag fallen. Da jedoch die Emmausjünger den Sonntag als den dritten Tag bezeichnen, muss auch Jesus in Vers 46 den Sonntag als den dritten Tag meinen.

Zudem gibt es eine interessante Parallele zwischen der Sabbatruhe Jesu bei der Schöpfung und bei der Wiederherstellung der Schöpfung. So wie Gott die Erschaffung der Welt am Freitag beendete und von seinen Werken ruhte, so schloss Jesus sein irdisches Erlösungswerk am Freitag ab und ruhte am Sabbat im Grab. Am Sonntag dagegen „arbeitete“ er wieder, indem er Seelsorge betrieb und die Bibel auslegte. Diese Parallele ist ein starkes Argument für die Kreuzigung Jesu am Freitag.

Die Berichte über die Emmausjünger liefern somit eindeutige Hinweise darauf, dass Jesus am Sonntag gekreuzigt wurde. Es ist zwar nicht möglich, den genauen Tag der Kreuzigung anhand historischer Fakten festzustellen, aber diese biblischen Hinweise lassen darauf schließen, dass es sich um den Sonntag handelt. Letztendlich ist jedoch wichtiger als der genaue Tag der Kreuzigung, dass wir durch Jesu Tod und Auferstehung Vergebung unserer Schuld und ewiges Leben haben.

Die genaue Zeit, zu der Jesus gekreuzigt wurde, bleibt weiterhin ungewiss. Historische Aufzeichnungen sind begrenzt und widersprüchlich. Während die biblischen Berichte eine grobe Vorstellung geben, fehlen klare Beweise für ein bestimmtes Datum. Daher bleibt die Frage nach dem genauen Zeitpunkt der Kreuzigung Jesu weiterhin offen und lässt Raum für unterschiedliche Interpretationen und Spekulationen.